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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語,2918 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺,2918 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺,楽天市場】宝林寺 福本積應の通販,2025年最新】掛軸 禅語の人気アイテム - メルカリ作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。赤間硯　縄田宝泉堂　縄田民人。美品です。篆刻遊印・引首印「亡羊」。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。7月30日まで　新価格　古梅園 梅花墨 古墨。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。No3454掛軸　在銘　稲香　山水図　絹本　中国画　古画　古美術　時代　送料無料。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。書道筆　特大　全長43.5cm。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。掛軸 日下部鳴鶴 ［五言絶句］紙本 肉筆 共箱！。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。No3519掛軸　永平寺六十九世　鈴木天山禅師　一行書　紙本　仏教美術　送料無料。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。赤間硯　⭕️紫金石硯　希少　珍品　波濤細密彫刻　古硯。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。茶掛 大徳寺派 瑞泉寺【須賀玄道】一行書『一期一会』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。すとぷり　ミニ色紙くじコンプリート⑦。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。【真作】作者不詳　二行書　掛軸☆宝船☆N-600　J。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応